في مسيرته هذه ، فَسَّر مئات الآيات الكريمة تفسيراً غير مسبوق ، وصحَّح مفاهيم مغلوطة مُتوارَثة منذ [ 14 ] قرناً ، مثل : اعتبار الروايات نصوصّاً مُقدَّسة تملك صلاحيّة نسخ نصوص كتاب الله تعالى ، فدعا إلى اعتبار هذه الروايات نصوصاً تاريخيّة ولا بدَّ مِن معايرتها على دلالات آيات كتاب الله تعالى عند كلِّ طوائف الأمّة ومذاهبها .. وبيّن فساد أكذوبة الناسخ والمنسوخ المزعومة مُفسّراً جميع الآيات التي زعموا نسخها تفسيراً منهجيّاً

محمولاً بقواعد لسان كتاب الله تعالى مُبيّناً عدم وجودِ أيِّ تعارضٍ بينها .. وبيّن فساد أكذوبة أحكام العبيد وملك اليمين من سبيٍ وغير ذلك ممّا يندى له الجبين ، مُفسّراً جميع الآيات الخاصّة بهذه المسألة وفق قواعد لسان كتاب الله تعالى بمنهجيّة سليمة بعيدة عن الروايات وأقوال رجال التاريخ .. وبيّن أحكام الميراث المستنبطة من كتاب الله تعالى كقانون الميراث الصالح لجميع حالات الميراث : [ ص = ن / س ] حيث لا عول ولا رد لجميع حالات الميراث .. وبيّن الكثير من الأحكام التي كانت مُغيّبة : كأحكام الطلاق .. وكبيان لوقت الإفطار في الصيام حيث أثبت أنَّ الإفطار لا يكون وقت غروب الشمس .. وغير ذلك الكثير مِن الأحكام التي يحملها القرآن الكريم وتمَّ تغييبها نتيجة الاتّباع الأعمى للروايات ولأقوال السّابقين .. وقبل نهاية القرن الماضي ، اكتشف الأبجديّة القرآنيّة حيث أعطى لكلِّ حرفٍ قيمة عدديّة هي ترتيب مجموع وروده في القرآن الكريم ، واعتماداً على هذه الأبجديّة اكتشف قانون التوازن : فوجد أنَّ الكلمات والعبارات والآيات والنصوص المتوازنة في المعنى والدلالات يكون مجموع القيم العدديّة لها متساوياً .. واكتشف قانون التكامل : فوجد أنَّ الكلمات والعبارات والآيات والنصوص المتكاملة في الدلالات لتصوير جوانب مسألة واحدة يكون مجموع القيم العدديّة لها مجتمعة من المضاعفات التامّة للعدد [ 19 ] دون زيادة أو نقصان ، بمعنى : لو قسّمنا هذا المجموع على العدد [ 19 ] سيكون الباقي صفراً ..